Глава Грецької церкви згадав митрополита Епіфанія під час служби

Митрополита Епіфанія згадали в диптиху на літургії в Афінах.

Православну церкву України та її предстоятеля згадали в диптиху під час літургії в Афінах, яку вів предстоятель Елладської православної церкви архієпископ Ієронім II.

Під час служби в Благовіщенському кафедральному соборі архідиякон назвав ім'я митрополита Київського і всієї України Епіфанія поряд з іншими головами православних церков – патріархами, митрополитами й архієпископами.

Згадка православних церков в строгій послідовності їхнього місця з диптиху є однією з ключових ознак євхаристійного спілкування між ними. Першу сходинку в диптиху займає Вселенський патріарх. Православна церква України згадується 15-ю.

promo bitvazaurozay Січень 24, 08:00 4
Buy for 20 tokens
Всеукраинский скандал с запорожскими священниками УПЦ МП, отказавшимися отпевать крещенного в Киевском патриархате ребенка, принял достаточно неожиданный оборот Запорожская прокуратура завела на "канонических батюшек" уголовное дело по обвинению в совершении "умышленных действий, направленных…

Я сказав що помруть і в один день 3 людини померло

Скандальний настоятель Києво-Печерської лаври митрополит Павло (Лебідь) розповів в інтерв’ю, як через його прокляття померло четверо представників Національного Києво-Печерського заповідника. У 2000-х роках дирекція не звільняла приміщення одного з корпусів святині на користь УПЦ МП. За словами владики, “змилися” музейники з Нижньої території лаври тільки після чотирьох смертей.

“Підробка антикваріату в 58–му корпусі… Я не знаю, що вони підробляли… Мизнайшли “літейку”, заготовок дуже багато знайшли…“, – розповідає ієрарх РПЦ в Україні.

“Коли працював там Березкін (завідувач сектором побудови експозиції Національного Києво–Печерського заповідника у 2000-х – ред.), були такі дужевідкриті дебати. Я сказав, що помруть, якщо не підуть. І в один день 3 людинипомерло“, – тішиться митрополит.

За його словами, представники заповідника написали скаргу на нього Блаженнішому митрополиту Володимиру.

“Я прийшов. Бачу, що у Блаженнішого митрополита Володимира йдуть іскри зочей. І він каже: “Ви що собі дозволяєте? Ось ви прокляли музейників і в нихпомерло 3 людини“. Я повертаюся і кажу: “До вечора помрете усі. В ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа”. Ну, правда, ще одна людина померла… Вони швиденько змилися. Я говорю Блаженнішому: “А що я не так зробив? Нехай переносять всі свої майстерні на верхню територію. Тут був храм і цей храм хочу зробити“, – закінчив свою розповідь настоятель лаври. 

О какой "каноничности" вы там в РПЦ говорите?!

 Пора уже давно воспринимать РПЦ, как и её филиалы в Украине, Беларуси, Молдове и т.д. как пустое место. РПЦ, по сути, не есть наследница ни Киевской митрополии Константинопольского патриархата, которая просуществовала с 10 века по 1686 год, ни даже Греко-Российской Восточно-Православной Церкви, существовавшей до 1917 года. Нет, теперешняя Московская патриархия наследует креатуру Сталина 1943 года, ГБ-шную псевдо-церковь...

И если раньше они пытались запудрить мозги и глаза и в кон. 80-х - 90-х гг. дружно пели о "церкви-мученице", гонимой безбожной властью (естественно, для того, чтобы провести реституцию церковного имущества, отобранного большевиками у Синодальной Церкви Российской империи), то теперь маски сброшены. Иерархи и священники нынешней РПЦ не стесняются принимать участие в коммунистических митингах, проходить по спискам различных компартий бывшего СССР во власть, получать поддержку от коммунистов, которые сейчас вдруг стали ярыми поборниками "канонического православия" (Ленин переворачивается в Мавзолее в такт с Марксом).
 Различные проповедники воспевают достижения рухнувшего в 1991 году коммунистического строя, "великую страну" СССР, с ностальгией вспоминая про "те времена", указывают, что советская мораль была построена "на христианских и евангельских принципах". Малюют даже Сталина на росписях с житием Матроны Московской, хвалят его как дальновидного вождя, сочиняют байки про иконы на фронте...
Collapse )

Держать в Томосе. Как греки будут учить ПЦУ жить по уставу

Пространность текста Томоса - способ предупредить коренные изменения в Уставе ПЦУ

Шестого января в Рождественский сочельник по "нашему" юлианскому календарю и в Крещение по "константинопольскому" новоюлианскому календарю Православная церковь Украины получила Томос об автокефалии. Красота литургии, красота пергамента и красота совпадений дат и имен вызвала восхищение и воодушевление у одной части публики и пароксизм гнева у другой.

Праздники прекрасны. Но имеют обыкновение сменяться буднями. В которых начинается работа по созданию новой церковной структуры, и оказывается, что под Томосом не хватает подписей, а значит, нужно вернуть документ на довыполнение формальностей, перемога сменяется зрадой, иначе ритм пароксизмов нарушается и градус хайпа, поднятого Томосом, начинает снижаться.

Collapse )

Кремлівські фейкометальники «додумалися» до чергового пояснення чому Томос не такий

 Ви будете сміятися, але кремлівські фейкометальники «додумалися» до чергового пояснення, чому «Томос не такий».

Тепер стверджують, що «підписали не ті митрополити». При чому використовують список членів Синоду, які були в його складі до 31 серпня 2018 р., в той час як з 1 вересня відбулася ротація.

Отже доводиться вкотре пояснювати елементарні речі: Томос підписаний правильно.

Достатньо порівняти список членів Синоду з сайту Патріархату https://www.ec-patr.org/patrdisplay.php?lang=gr&id=1 - зі списком підписів під Томосом https://www.ec-patr.org/docdisplay.php….

Collapse )

Добром з РПЦ не підуть

Ейфорія від Томосу минеться. І нам треба мати перед очима кількісну силу Московської Церкви в Україні.

Так, лише в Києві - 271 блок-пост РФ, легендований як релігійна громада. Двісті сімдесят один. І поки що лише ДВА факти повернення до Помісної Церкви.

Тоді як мені відомі ДЕСЯТКИ обіцянок отого "проукраїнського" священства РПЦ в Києві: "Як тіки врегулюється канонічний статус автокефалії - зразу переходимо!"

Неправда. Добром з РПЦ не підуть.

У рідній і прикордонній Чернигівщині - понад 500 блок-постів РФ. Офіцерський склад - понад 400 легендованих, у більшості випадків україномовних, офіцерів РПЦ.

Тішить одне: одиничні переходи це все ж краще, ніж масове влиття до ПЦУ хворих і нелюстрованих парафій РПЦ.

У цей проміжний період ми маємо подбати про широке міжнародне визнання Помісної Церкви і запустити процедуру перереєстрації парафій РПЦ в Україні.

Попереду важка і захоплива праця

Ростислав МАРТИНЮК

На території Києво-Печерської Лаври пожежа

На території Києво-Печерської Лаври горить будівля. Загоряння сталося у приміщенні двоповерхової недіючої будівлі, і згодом перекинулося на дах.
Фотографії з місця події опублікував очевидець Володимир Силяков на своїй сторінці в Facebook. Причина загоряння встановлюється.

За словами очевидців, вогонь спалахнув в приміщенні, де живуть монахи.

18.08. За інформацією киян: "Поліцейський на місці уточнив, що це одна з будівель інфекційної лікарні, яка межує з Лаврою. Ніби, лабораторний корпус. Вогонь виривається з даху будівлі за адресою Лаврська, 23".

14 січня о 16:17 на пульт зв’язку 101 надійшла заявка, що горить будівля на вул. Лаврській, 23, повідомляє управління Державної служби з надзвичайних ситуацій Києва
За попередньою інформацією, 2-поверхова окремо-розташована будівля, де сталась пожежа, належить до монастирського комплексу Києво-Печерської лаври. На даний час будівля перебувала на реконструкції.
За попередніми даними, пожежа розпочалась в одній із кімнат на 2му поверсі з подальшим розповсюдженням вогню на дах. На даний час площа становить орієнтовно 200 кв. м. На місці працює 11 од. пожежно-рятувальної техніки та близько 44 чоловік особового складу.
Станом на 17:30 особовий склад, задіяний на гасінні пожежі виведено на безпечну відстань з будівлі у звязку з загрозою обвалу перекриття між 1 та 2 поверхами. Гасіння проводиться ззовні.  

Collapse )

Перша на Прикарпатті парафія РПЦ перейшла до ПЦУ

13 січня релігійна громада РПЦ в Україні села Похівка Богородчанського району Івано-Франківської області перейшла до Православної Церкви України, інформує Бліц-Інфо.

Збори щодо переходу відбулися в сільському клубі. Тут зібралися і прихильники і противники переходу в ПЦУ.

Близько двох десятків прихильників Московського Патріархату здійняли галас, що збори незаконні. Мовляв, їх мав би скликати священик, а не люди. Здійнялась словесна суперечка на підвищених тонах. Врешті парафіяни Московського Патріархату заявили, що покидають збори і вийшли із-зали під вигуки “сепаратисти”.

Опісля мешканці села, які залишились, спільно виконали Гімн України та перейшли до питань порядку денного. Першим розглянули питання про перехід до ПЦУ.

“За” проголосували понад сотню людей. Далі громада обрала керівництво і ревізійну комісію та дала доручення їм звернутися з проханням прийняти їх у ПЦУ.

За словами новообраного голови громади Мирослава Аннюка, рішення назрівало вже давно.

“Храм і земля належить сільській громаді. В селі близько півтисячі мешканців з них дуже маленька частина не хоче переходити. Люди давно говорили, але не ставало духу відкрито про це заявити. А тепер є Томос і ми набралися сміливості. Їм цікаво було сьогодні зробити провокацію, але ми не піддалися. Вони привезли людей навіть з Богородчан та сусідніх сіл”,- каже Аннюк.

Привітав односельців з переходом до Православної Церкви України священик парафії УГКЦ о. Ярослав.

Collapse )